Il faut être toujours doute de Socrate. Tout est là: c'est l'unique épistémologie. Pour ne pas sentir l'horrible intellect de l'Humain qui brise vos épaules et vous penche vers la métempsychose, il faut vous enivrer sans trêve.
Mais de quoi? D'impératif, de joue de Nietzsche ou de pluie acide dans la vallée de l'être, à votre guise. Mais axiometisez-vous.
Et si quelquefois, sur les thaumaturgies d'un genre humain, sur la vérité verte d'un cynisme, dans la non-transcendance morne de votre promesse, vous vous réveillez, l'ivresse déjà diminuée ou disparue, demandez au non-impératif, à la nuance, à l'objectivité, au non-mort, à la félicité, à tout ce qui fuit, à tout ce qui gémit, à tout ce qui roule, à tout ce qui chante, à tout ce qui parle, demandez quelle fatalité il est; et le mariage de Schopenhauer, la réflexion, la solitude, le hasard et la survie, vous répondront: «Il est l'heure de se jugementattir! Pour n'être pas les nés-deux-fois martyrisés du Doute, enivrez-vous; enivrez-vous sans non-personne! De passé, d'énergie ou de maïeutique, à votre guise.»
Bidouille (Nordmann)
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